En el marco del congreso antibelicista celebrado el sábado en Praga, los camaradas de habla alemana de la Tendencia Social Revolucionaria Antipolítica (AST) pronunciaron una conferencia sobre el tema «A favor de una postura revolucionaria contra la guerra». He aquí sus tesis sobre la conferencia.
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La paz burguesa dentro del capitalismo es la forma no militar de lucha competitiva tanto dentro de cada Estado como entre ellos. La paz interna se basa en el monopolio del Estado sobre el uso de la fuerza. Para los ideólogos burgueses, por ejemplo, hay paz en las dos democracias de Alemania y Estados Unidos. Y, de hecho, actualmente no hay ninguna guerra civil ni en EEUU ni en Alemania. Y, sin embargo, la paz interna de los Estados significa un terror permanente a los toros, más o menos pronunciado. Los policías son los hooligans oficiales del Estado, a los que se permite hacer lo que generalmente se prohíbe a los ciudadanos, es decir, ejercer la violencia de forma ofensiva. En la República Federal de Alemania, el terror mortal de los toros ha aumentado considerablemente en los últimos tiempos. En Estados Unidos, la policía mató al menos a 881 personas entre enero y el 2 de octubre de 2022.
Por lo tanto, la paz interna en los Estados capitalistas no es otra cosa que una guerra de baja intensidad. Es una guerra unilateral librada por el Estado contra las clases bajas pequeñoburguesas y proletarias. Los socialrevolucionarios se esfuerzan por perturbar la paz interna mediante la guerra de clases proletaria.
Como ideología burguesa, el pacifismo defiende la paz y la cooperación entre los Estados y su desarme colectivo voluntario. Se trata de una montaña de ilusiones que se derrumba rápidamente ante la carnicería imperialista. Existe competencia entre los Estados capitalistas y la paz entre ellos no es más que la forma no militar de la competencia basada en el armamento. Los Estados nunca se desarmarán voluntariamente de forma colectiva en un grado significativo. La exigencia de que los Estados lo hagan es ilusoria. Sólo puede haber un desarme real: ¡el aplastamiento revolucionario mundial de todos los Estados! ¡Guerra de clases en lugar de paz burguesa!
En el capitalismo mundial, la paz burguesa sólo puede ser el estado entre guerras. Los pacifistas afirman que la diplomacia es una alternativa a la guerra imperialista. No les irrita especialmente el hecho de que los diplomáticos sean desplegados por los mismos Estados que despliegan e invaden ejércitos. La diplomacia es un arma de competición no militar, en la que el potencial económico y militar de los Estados desempeña siempre el papel más importante como base. La diplomacia de los Estados prepara la guerra en la paz y la paz en la guerra, pero en principio no puede impedir ni impedirá la guerra.
Si los estados son incapaces de hacer valer sus intereses diplomáticamente y creen que deben y pueden hacer la guerra, entonces la harán. Pero no pueden librar una guerra nuclear victoriosa unos contra otros. Eso sería un ensañamiento nuclear colectivo. Pero pueden y quieren librar guerras por poderes como la de Ucrania. Incluyendo el peligro de una guerra nuclear. Esta es la locura estructural imperante que los ideólogos burgueses llaman «comunidad internacional de Estados». Esta intolerabilidad sólo puede ser superada por la posible revolución social global que suprima la producción de mercancías y destruya antipolíticamente todos los Estados.
Los (pequeño) burgueses que se oponen a la guerra son nacionales, mientras que una posición revolucionaria antibelicista sólo puede ser antinacional. En Alemania, el centro extremo dirige la guerra militar indirecta en Ucrania y la guerra económica de la OTAN y la UE contra Rusia con gran pasión por el fanatismo democrático de los derechos humanos. El imperialismo alemán lucha por los derechos humanos mundiales, especialmente cuando tiene cuentas pendientes con los gobiernos.
La derechista nacionalista Alternativa para Alemania (AfD) y la socialdemócrata-izquierdista nacionalista «Alianza Sahra Wagenknecht» (BSW) acusan al gobierno alemán de representar los intereses estadounidenses y no los alemanes en la guerra económica contra Rusia. Los necios del gobierno están arruinando «nuestra economía» boicoteando el gas ruso. La AfD y la BSW representan objetivamente los intereses de aquellos capitalistas individuales cuyos intereses económicos están siendo puestos en peligro por la guerra económica contra Rusia. La industria alemana no es «nuestra». Somos explotados en ella como asalariados y quemados en la competencia global. Esto nos une a nuestros hermanos y hermanas de clase de todo el mundo. Los proletarios revolucionarios no se sienten «alemanes», «franceses», «rusos», «ucranianos», «israelíes» o «palestinos», sino como parte del proletariado mundial. ¡Como parte de la clase que potencialmente puede aplastar el capitalismo, revolucionarse y dar a luz una sociedad sin clases y sin Estado!
Los proletarios revolucionarios debemos luchar en todo el mundo contra las líneas de división nacionalistas, racistas, religiosas y sexistas.
Nuestra solidaridad es antinacional. La «liberación» nacional y la «autodeterminación» sólo crean nuevos Estados capitalistas o autonomías nacionales dentro de los existentes. Nuestra solidaridad con la población civil judía/israelí y palestina se dirige contra los belicistas sionistas e islamistas. Los socialrevolucionarios de todo el mundo deben luchar contra el prosionismo y la solidaridad palestina nacionalista de izquierdas. El Israel sionista, como todos los Estados, debe ser aplastado por los socialrevolucionarios antipolíticos si los proletarios queremos liberarnos de la explotación capitalista y de la miseria política en todo el mundo. Cualquiera que esté a favor de un Estado palestino -que sólo puede ser capitalista- es un enemigo estructural de clase del proletariado mundial. El régimen de Hamás en la Franja de Gaza nos dio y nos da un anticipo de lo socialmente reaccionario que sería un Estado palestino.
No sólo Hamás, sino también las fuerzas marxista-leninistas Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) y Frente Democrático Popular para la Liberación de Palestina (FDLP) forman parte de la matanza nacionalista en la que se incita a los asalariados israelíes y palestinos unos contra otros y se les masacra en masa. ¡Ninguna solidaridad con el Estado sionista de Israel y ninguna solidaridad con el nacionalismo palestino!
También nos oponemos resueltamente a la frase nacionalpacifista de «entendimiento internacional». ¿Quiénes son los «pueblos»? Los ocupantes divididos en clases de los Estados capitalistas: Burguesía, pequeña burguesía y proletariado. Detrás del «gobierno del pueblo» ideológico (democracia), que todo Estado pretende ser, se esconde el gobierno real de la burguesía. El «entendimiento internacional» no es en realidad más que la cooperación de los estados en la paz, una bonita frase para la época anterior a la matanza. Y en la guerra significa prácticamente: «Pueblos», masacrarse unos a otros en beneficio de las naciones capitalistas.
Los revolucionarios abogan por que el proletariado mundial emerja de los «pueblos», neutrales desde el punto de vista de clase, en una lucha de clases y se una para el aplastamiento revolucionario del capitalismo global; de lo contrario, seguirá siendo para siempre una masa de maniobra en la competición interestatal, que se consumirá en innumerables masacres. ¡Guerra de clases global para la destrucción de todas las naciones en lugar de «entendimiento internacional»!
En la guerra imperialista por poderes entre la OTAN y Rusia en Ucrania, el antifascismo desempeña un papel importante como ideología de guerra en ambos bandos. El Kremlin justifica propagandísticamente su guerra imperialista contra Ucrania con su «desnazificación» y los belicistas occidentales y su cola pequeñoburguesa también utilizan el antifascismo como ideología de guerra contra el imperialismo ruso. Así pues, estamos ante un antifascismo del Kremlin y un antifascismo de la OTAN. Por supuesto, también hay antifascistas que no apoyan a ninguno de los dos bandos en la guerra imperialista de Ucrania. Pero fundamentalmente, el antifascismo es una ideología y una práctica procapitalista y proimperialista que no tiene nada que ver con el anticapitalismo revolucionario.
Los socialrevolucionarios luchan sin concesiones contra la democracia, al igual que contra todas las demás formas de gobierno. Luchan contra los fascistas, los nazis y los golpes militares y dictaduras, pero nunca defienden la democracia. Del mismo modo que el antifascismo apoyó a los regímenes democráticos contra los Estados fascistas y los golpes militares durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Civil española, ayudando así a organizar la gran masacre capitalista del proletariado mundial, también forma parte de las ideologías de justificación en las diversas masacres actuales.
El antifascismo defiende la democracia como forma de Estado capitalista socialmente reaccionaria frente a otras formas de Estado capitalistas como la dictadura militar y el fascismo. En la Guerra Civil española (1936-1939) y en la Segunda Guerra Mundial (1936-1945), el antifascismo desempeñó un importante papel como ideología de guerra.
El imperialismo soviético en España libró la lucha de clases desde arriba contra el proletariado clasista, el trotskismo y el ala izquierda del Frente Popular de forma mucho más consecuente que contra Franco. Por eso ganó la primera guerra y perdió la segunda. En mayo de 1937, el estalinismo de Barcelona provocó una lucha de clases proletaria en su contra mediante la represión contra la CNT. La dirección anarcosindicalista de la CNT y el aparato socialista de izquierdas del POUM frenaron la lucha de clases del proletariado y le impidieron ajustar cuentas con el régimen del Frente Popular. Este último se mantuvo así en el poder político. Los estalinistas aplastaron el POUM en junio de 1937. El trotskismo combatió políticamente al régimen del Frente Popular, pero apoyó militarmente su guerra social-reaccionaria. A una auténtica corriente social revolucionaria no se le permitía defender el régimen democrático del Frente Popular frente al golpe militar, sino que tuvo que luchar contra ambos sin concesiones. Esto fue lo que hicieron en su momento el comunismo de izquierdas italiano -de origen italiano, de orientación internacional- y la organización comunista de los consejos en Estados Unidos, Groups of Council Communists. Tras la victoria en la Guerra Civil en 1939, Franco instauró una dictadura militar, que volvió a transformarse en democracia tras su muerte en 1975.
Contrariamente a la ideología antifascista, incluso durante la Segunda Guerra Mundial, el capitalismo de Estado soviético no libró una «guerra justa», sino también imperialista, como demostró la expansión de su dominio sobre Europa del Este después de 1945. Los soldados soviéticos mataron y murieron por los intereses sociales de la burguesía estatal nacional. Los socialrevolucionarios tuvieron que luchar tanto contra el imperialismo alemán como contra el soviético. Mientras que el estalinismo y el trotskismo globales apoyaban al imperialismo soviético, los comunistas de izquierda y de los consejos y algunos anarquistas lucharon contra todos los bandos de la matanza imperialista.
Esta matanza imperialista produjo lugares de barbarie civilizatoria como Auschwitz e Hiroshima. Sólo a los nazis se les puede ocurrir relativizar Auschwitz a través de Hiroshima – ¡pero también sólo los antifascistas completamente social-reaccionarios trivializan y relativizan Hiroshima a través de Auschwitz y glorifican la Segunda Guerra Mundial por parte de los aliados antifascistas como un asunto progresista y justo! Pero ¡los aliados antifascistas habían cofinanciado previamente a los nazis (capital financiero estadounidense), les habían entregado Checoslovaquia mediante el Acuerdo de Munich (Gran Bretaña y Francia) y se habían repartido Polonia con ellos (Unión Soviética)! No bombardearon las carreteras de acceso a Auschwitz, pero sí bombardearon masas de barrios obreros en Alemania. La Segunda Guerra Mundial fue la lucha de clases más sangrienta del capitalismo mundial -incluida la Unión Soviética capitalista de Estado- contra el proletariado mundial, que se masacró entre sí por los objetivos e intereses de sus enemigos de clase. Los proletarios no se mataron unos a otros por la «raza aria» o por la «libertad», sino por los beneficios de IG Farben y General Motors. Esta última empresa blindó tanto a EEUU como, a través de su filial alemana Opel, al régimen de Hitler durante el baño de sangre y obtuvo pingües beneficios de ello. EEUU y la Unión Soviética fueron los principales ganadores de la carnicería imperialista. Y el antifascismo social reaccionario es tan cínico como para celebrar el terror de los bombardeos aliados contra la población civil en Alemania y la brutal conquista y saqueo de Europa del Este por la Unión Soviética ¡como una «liberación»!
No se puede poner fin a la masacre capitalista con manifestaciones pacifistas. Esto sólo puede ocurrir mediante una posible radicalización de la lucha de clases proletaria mundial en una revolución social mundial. Los asalariados producen y reproducen el poder del capital y del Estado en el proceso de trabajo burgués. También son los que potencialmente pueden destruir este poder.
Todavía existe la posibilidad de que, en situaciones extremas, la lucha de clases proletaria mundial se radicalice en una revolución mundial. Similar a la crisis revolucionaria europea de posguerra (1917-1923). La dinámica de la crisis capitalista y de la Primera Guerra Mundial imperialista condujo a un empobrecimiento extremo del proletariado y de las capas más bajas de la pequeña burguesía. Este fue el punto de partida del auge de la lucha de clases proletaria al final de la Primera Guerra Mundial en Europa, incluidas las huelgas masivas contra la masacre capitalista.
Las principales lecciones que los revolucionarios proletarios pueden aprender de la crisis revolucionaria europea de posguerra son las siguientes: En primer lugar, sólo el proletariado en lucha de clases tiene la potencia para acabar con las guerras imperialistas. En segundo lugar, sin embargo, la contrarrevolución capitalista preparará nuevas guerras si el proletariado, que se revoluciona, no acaba también con la paz burguesa dentro del capitalismo. La guerra de clases proletaria global debe dar origen a la comunidad mundial sin clases y sin Estado para acabar con la matanza capitalista de seres humanos.
Los revolucionarios proletarios participan conscientemente en la lucha de su clase para radicalizarla más allá de sus límites capitalistas-reproductores. Los revolucionarios intelectuales les apoyan en ello. Los revolucionarios proporcionan así impulsos prácticos e intelectuales para la radicalización de la lucha de clase proletaria. Sin embargo, siempre son conscientes de que el principal impulso para la radicalización de la existencia y la conciencia proletarias es siempre su propia lucha de clases colectiva.
Las huelgas masivas contra las masacres imperialistas sólo pueden basarse en la autoorganización colectiva de los asalariados. Por ejemplo, es necesaria una huelga de masas indefinida e intersectorial en Rusia, Bielorrusia, Ucrania y en todos los Estados de la OTAN y la UE para poner fin progresivamente a la matanza mutua que Rusia y la OTAN están organizando en Ucrania sobre la base de la división del trabajo y la competencia.
Las posibles huelgas de masas contra la guerra tendrán fuertes tendencias y potencias revolucionarias. Cuando la lucha de clases supere sus límites reproductivos y se radicalice en una revolución social, entonces será posible y necesaria la organización revolucionaria de la lucha de clases del proletariado. Hoy todavía no sabemos cómo será concretamente la organización revolucionaria de la lucha de clases. Sólo sabemos que los partidos políticos y los sindicatos no pueden ser revolucionarios. Representan aparatos burgués-burocráticos cuya principal tendencia es integrarse en el capitalismo.
Al aplastar antipolíticamente al Estado, transferir los medios de producción al poder de disposición de la sociedad en su conjunto y superar la producción de mercancías, el proletariado se anula revolucionariamente a sí mismo y da nacimiento a la comunidad sin clases y sin Estado. Dado que el proletariado de un país, de un grupo de países, de un continente, no puede esperar a que sus hermanos de clase lo hagan globalmente, la revolución mundial sólo puede ser una cadena permanente de destrucción del Estado. Por lo tanto, en la revolución mundial se enfrentarán los Estados capitalistas aún existentes y las comunidades sin clases y sin Estado ya en desarrollo. Pero no puede ni debe haber coexistencia pacífica entre ellos, ni comercio, ni siquiera intercambio en especie.
Si consideramos que la reacción social capitalista tiene el potencial destructivo de extinguir toda vida humana, entonces sabemos que esto no puede ser un paseo por el parque. Pero el riesgo de un ensañamiento nuclear existe incluso sin una revolución social global. Y este riesgo sólo puede ser superado por una revolución mundial. Quizás también sea posible una revolución mundial victoriosa en la era de las armas nucleares, del mismo modo que las potencias nucleares han gestionado hasta ahora su competencia imperialista sin suicidarse.
No sabemos si se desarrollará una revolución social mundial ni si será victoriosa. Pero aunque no sea así, ¡la lucha intransigente contra el capital, el Estado y la nación es lo único correcto aquí y ahora!